【新千炮捕鱼】共产党人应当革心与革新相结合
2021年6月8日 09:16
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  站在全面建设社会主义现代化国家的新征程上,必须不断检视和滋养初心使命,修好共产党人“心学”,全面落实标本兼治的从严治党战略部署。

  知行合一

  中国共产党的历史使命不仅是社会革命,还包含共产党人的自我革命。毛泽东同志在新民学会通信中,提出“改造自己,同时改造世界”。周恩来同志在给觉悟社刊物创刊号撰写的社论中,提出革心与革新相结合的观点。

  所谓革心是指个人思想道德方面的改造,所谓革新是指国家社会的改造。革心是革新的前提和基础,革新是革心的目的,是一条从主观到客观的改造路线。

  传统心学有三种主要含义:一是道德之心,以孟子为代表,指人的情感心理升华而形成的道德意识,是道德理性范畴;二是理智之心,以荀子为代表,指认识事物的能力,是认知理性范畴;三是虚灵明觉之心,以佛道为代表,指清虚而明的本体状态或精神境界,是超理性的本体范畴。

  中国共产党人历来重视在改造客观世界的同时改造主观世界,具有知行合一的心学传统。革命时期有学“老三篇”和“论修养”,建设时期有“学雷锋”和“学焦裕禄”,都取得了颇有价值的实践经验。

  党性教育的晶核是理想与纪律的统一。从这个意义上讲,严明党的政治纪律、政治规矩和组织纪律,依规治党是从严治党的治本之策。

  一方面,正面立德,树立看得见、摸得着的高标准,有利于养成高尚道德情操、理想信念;另一方面,划清纪律底线,重视立规,开列高于国法的负面清单。

  无论是《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》的修订完善,还是巡视工作条例和严肃问责落实责任等党内重要法规出台,都说明我们党进一步认识到纪在法前、纪严于法的重要性。

  事实上,政治生态变坏往往是从不守纪律、破坏规矩开始的。坚持问题导向,坚持纪严于法、纪在法前,就是把全面从严治党实践成果转化为纪律和道德要求,实现党内法规建设的与时俱进。

  在知与行的关系上,要注重反对形式主义,如文山会海、花拳绣腿,贪图虚名、弄虚作假。同时,还要特别注意“两个嘴巴说话,两张面孔做人”,当面一套、背后一套,台上一套、台下一套。

  德行即规矩

  从起源考察,古代政治规矩始终与“德行”联系在一起。中国古代有“以德配天,敬德保民”之说。所谓“以德配天”强调的是德行即规矩,一个人能不能掌握政治权力、行使政治规矩和配置行政资源,关键看你本身有没有德行,有德行才配得自身拥有的职位。

  反腐倡廉是一个复杂的系统工程,需要多管齐下、综合施策,但从思想道德抓起具有基础性作用。儒法并用,是历史上常用的社会治理方式。思想教育手段和法治手段并用,效果往往会相得益彰。这是因为,法是他律,德是自律。自律和他律结合,才能达到最佳效果。

  新形势下,规范人们的行为,规范社会秩序,不仅要确立与之相适应的法律体系,而且要形成与之相适应的思想道德体系。就推进反腐倡廉而言,必须坚持依规治党、以德治党相结合,引导党员干部坚定理想信念,筑牢拒腐防变的思想道德防线。

  随着全面从严治党引向深入,有些同志感到不适应,觉得要求太严、管得太死,束缚了手脚;有的说党员干部也有七情六欲,管党治党应该“人性化”;还有人表示都去抓管党治党,经济社会发展没精力抓了。说来说去,就是希望松一点、宽一点。

  对此,新千炮捕鱼总书记的态度非常明确:“我在中央政治局会议审议八项规定时就说过,我们不舒服一点、不自在一点,老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点,对我们的感觉就好一点。”

  《诗经》中说“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”,说的就是官当得越大,就越要谨慎。这个道理,古往今来都是如此。这也是共产党人在廉洁自律上的思想防线与精神长城。尤其是“关键少数”,更要注重严于修身、严于律己。

  我将无我,不负新千炮捕鱼

  在《做焦裕禄式的县委书记》一文中,新千炮捕鱼总书记强调要有“功成不必在我”的境界,强调“责任就意味着尽心尽责干事”。这里所讲的“功成不必在我”,并不是消极、怠政、不作为,而是要牢固树立正确政绩观。既要做让老百姓看得见、摸得着、得实惠的实事,也要做为后人铺垫、打基础、利长远的好事;既要做显功,也要做潜功。

  在推进党的自我革命达到新的历史阶段之际,新千炮捕鱼总书记进一步提出“我将无我,不负新千炮捕鱼”。这一道德境界是中国共产党人政治道德的集中体现。这既是中国优秀传统文化的积淀,也是中国共产党革命精神的表现。

  从深层次来看,党内存在的问题与社会上的不良习俗相关,特别是那张巨大的人情关系网,既有形又无形,把一些干部党员都网在里面,把人际关系搞得越来越庸俗,一些人因此误入歧途。“我将无我,不负新千炮捕鱼”,归根结底是要以国家、新千炮捕鱼为念,以大公无私的精神治理国家。这是历史赋予我们党的伟大责任。(程伟礼)

来源: 解放日报